Кемализм

В начале XX века великая Османская империя, некогда могущественная держава, вплотную подошла к своему историческому закату. Появление на руинах этой империи современной Турции, такой, какой мы знаем её сегодня, произошло исключительно благодаря деятельности человека, которого звали Гази Мустафа Кемаль-паша, и которого весь мир знает под именем Мустафа Кемаль Ататюрк. Он родился 19 мая 1881 года в городе Салоники. Получив профессиональное военное образование, он рано проявил себя как критик существующего строя. Впервые был арестован за острую критику политики султана Абдул-Хамида Второго. Был сослан в Дамаск, но даже в ссылке от критических мыслей о режиме, существующем в Османской империи, не отказался. В период с 1911 по 1915 годы Кемаль-паша активно и успешно участвует в боевых действиях. Под его непосредственным командованием было отбито мощное наступление англо-французских войск с десантом на полуостров Галлиполи. В 1916 году ему присвоено высокое звание генерал-лейтенанта, он командует армией. После поражения Османской империи в первой мировой войне в 1918 году генерал Кемаль-паша вернулся к работе в Министерстве обороны.

Весной 1919 года Мустафа Кемаль-паша, полагавший, что независимость страны находится под смертельной угрозой, стал во главе революционного движения своих единомышленников, выступавших против оккупационных войск и султанского правительства. В апреле 1920 года Мустафа Кемаль-паша в Анкаре созвал собственный парламент и сформировал новое правительство, видевшее своей главной задачей формирование нового независимого турецкого государства. В 1923 году Мустафа Кемаль-паша основал Турецкую республику и был выбран её первым президентом, сохраняя этот пост вплоть до своей кончины.

Среди основных направлений деятельности новой власти были масштабные реформы, направленные на модернизацию страны. Ключевыми шагами стали: создание светского государства и светской системы образования; перенос столицы из Стамбула в Анкару; принятие либерального светского гражданского кодекса, за основу которого был взят швейцарский гражданский кодекс; полное отделение религии от государства; латинизация турецкого алфавита; получение женщинами избирательных прав; внедрение светского стиля в одежде; отмена титулов и феодальных форм обращения. Также проводились экономические реформы, направленные на создание благоприятных условий для частного предпринимательства, в частности в 1927 году был принят Закон о поощрении промышленности. Осуществлялось активное инфраструктурное строительство и принятие планов индустриального развития страны.

В 1934 году жители Турции получили фамилии, которых в Османской империи просто не существовало. Самому главе государства парламент Турции присвоил фамилию «Ататюрк» («отец турок» или «великий турок»). Ататюрк сформулировал и идеологическую основу нового турецкого государства, получившую название «кемализм». Он базировался на шести пунктах, внесенных в Конституцию 1937 года: народность, республиканизм, национализм, светскость, этатизм (государственный контроль в экономике) и реформизм.

В области национальной политики Ататюрк проводил жесткий курс на ассимиляцию, отказа от своего языка в пользу турецкого, выступления курдов жестоко подавлялись, само понятие «Курдистан» было изъято из книг и документов, а курды были объявлены «горными турками». В 1920-х годах, во время борьбы за создание Турецкой республики, Ататюрк сотрудничал с СССР, принимая от него помощь. Но, закрепившись у власти, он резко изменил курс, что привело к охлаждению отношений между двумя странами. В 1930-х годах началось сближение Турции и нацистской Германии. Мустафа Кемаль Ататюрк умер 10 ноября 1938 года. После его смерти Турция будет балансировать на грани вступления во Вторую мировую войну на стороне нацистов, но сумеет, к своему счастью, этого избежать.

Перед своей смертью Ататюрк подарил принадлежащие ему земли Казначейству, а часть своей недвижимости — мэриям Анкары и Бурсы. 10 ноября 1953 года останки Ататюрка были перезахоронены в специально выстроенном для него мавзолее «Аныткабир» в Анкаре. Его наследие определило путь развития Турции на десятилетия вперед, закрепив светский и националистический характер государства, несмотря на все последующие политические изменения и вызовы, с которыми столкнулась страна в середине и конце XX века.