1917 — el futuro

La magnitud de este acontecimiento es tan grande que incluso en la ciencia histórica moderna se cuenta desde ella el período denominado Historia Contemporánea. La victoria de Octubre y el intento posterior de construir el socialismo en Rusia fueron un paso histórico de una audacia sin precedentes: el POSDR(b) y sus aliados, que tomaron el poder, se atrevieron a asumir la responsabilidad de llevar a las estrellas a los pueblos del Imperio Ruso, que durante siglos no habían levantado la cabeza de la tierra.

Los logros, cuyo punto de partida fue la Gran Revolución Socialista de Octubre, se suceden desde el primer momento y se podrían enumerar durante mucho tiempo: la distribución justa de la tierra, la liquidación del analfabetismo, la creación de un sistema de protección social, la equiparación de derechos y oportunidades de las mujeres con los hombres mucho antes que en los países capitalistas, la lucha contra los prejuicios raciales y el intento de resolver el acuciante problema nacional, la creación de un sistema médico avanzado curativo e investigador, la realización de la industrialización que permitió alcanzar la victoria en la Gran Guerra Patria y llevar a cabo una vertiginosa reconstrucción de posguerra, las primeras centrales nucleares y el primer rompehielos atómico del mundo, el lanzamiento del primer hombre al espacio y el mejor programa espacial del mundo, la aparición en la Tierra de un nuevo sistema político internacional llamado «bloque socialista», la formación de la identidad nacional en los pueblos que vivían en el territorio de la URSS, la elevación de las culturas nacionales, en particular la rusa, a la cúspide de su desarrollo histórico, y mucho, mucho más. No bastaría ni un libro para simplemente enumerar y caracterizar todos estos logros con los que se distinguió la civilización soviética.

«El comunismo es una de las ideas más antiguas y, probablemente, la más interesante presentadas a la humanidad. Es una idea vinculada a un mundo basado en la ausencia de miedo, de mal, de violencia, de todo aquello ajeno a la naturaleza humana. En la base del enfoque científico del comunismo está la comprensión de que estamos construyendo una sociedad que no es capitalismo. Una sociedad que no se basa en la aspiración ilimitada de obtener beneficio. Es una sociedad que nos ayudará a dar respuesta a las preguntas más cotidianas, en apariencia, como el amor, la amistad, la felicidad. Todo esto requiere reflexión científica y fundamentación científica. El intento de construir el comunismo en la Unión Soviética fue un intento de crear una nueva sociedad que la humanidad no conocía. Este proyecto fue detenido a mitad de camino, pero no por la incorrección de la teoría. Por eso, nuestra tarea hoy es hacer que todos juntos podamos fundamentar científicamente, unirnos y realizar, con todo el potencial de la humanidad, esa sociedad que permita dar respuesta a las preguntas más acuciantes que preocupan al ser humano. En la base de las cuales, repito, deben estar términos como felicidad, confianza en el mañana, confianza en la justicia social y la comprensión de cómo hay que construir este mundo. ¡Juntos venceremos!», considera Aleksandr Babakov, Primer Vicepresidente del Partido Socialista RUSIA JUSTA y Presidente del comité organizador de la Red Socialista Internacional SOVINTERN.

Como toda revolución, Octubre no transcurrió sin derramamiento de sangre ni sin sobresaltos. Ningún gran proceso histórico se ha realizado de forma pacífica: toda la historia, por desgracia, consiste principalmente en violencia y en lucha permanente.

Tras los errores, privaciones, abusos y defectos, los críticos de la Gran Revolución Socialista de Octubre suelen pasar por alto lo principal: convirtió a Rusia en el primer país del mundo que intentó hacer algo para invertir el curso deshumano de la historia, poner fin a la desdicha sin horizontes de la mayoría trabajadora no solo en Rusia, sino en todo el mundo. Sí, fue algo ingenuo y audaz a la vez, pero precisamente por eso Rusia es recordada con buenas palabras incluso en los rincones más remotos del mundo: con el nombre de Lenin se nombra a niños en América Latina, una estación de metro en París sigue llevando el nombre de Stalingrado, toda África mira a Rusia como el único país que se opuso de forma принципальная al colonialismo, y Asia todavía mantiene en alto con orgullo la bandera roja izada en Petrogrado durante el levantamiento armado en la noche del 7 de noviembre.

«El Día de la Gran Revolución de Octubre es una fiesta que fue, es y será. Lo será siempre, porque es el primer caso en la historia de la humanidad en que un pueblo, un pueblo enorme en un territorio enorme del mundo, obtuvo su Estado, un Estado popular. Precisamente por eso nuestro país venció en la Gran Guerra Patria, en una batalla mortal. Precisamente por eso, si se mira en retrospectiva, todos los mayores logros de la humanidad del último período están vinculados precisamente con el Estado popular. Está en nuestra memoria, está en nuestros genes. Y no solo en los nuestros. Porque en aquel momento. Bueno, qué momento, no es un momento, es una década. En aquellas décadas, personas de todo el mundo comprendieron que eso podía ser real. Que un Estado que pone en el centro la felicidad de la persona común es posible. Y ese Estado existió. Y estoy seguro de que habrá más Estados así. Ya los hay ahora. Y también habrá un Estado así en Rusia. ¡Felices fiestas!», se suma a las felicitaciones Aleksandr Vorobev, Diputado de la Duma Estatal, Secretario del Presidium del Partido Socialista RUSIA JUSTA y coordinador regional del Hub de Moscú.

La frase hecha: «Tomaron el arado y dejaron la bomba nuclear» describe bastante bien el significado histórico de la Gran Revolución Socialista de Octubre para Rusia. Sin embargo, algunos de sus resultados solo se comprendieron con claridad un siglo después.

La lucha de liberación nacional

La Gran Revolución Socialista de Octubre puso en marcha el proceso de lucha por la liberación nacional en los países de la mayoría mundial: precisamente el éxito de los bolcheviques en la Rusia campesina y agraria inspiró a la intelectualidad nacional de las colonias controladas por los Estados occidentales para luchar por la independencia y culminar las tareas de la revolución burguesa-democrática: convertir esos «rincones oscuros» bajo el yugo de la civilización occidental en centros soberanos de desarrollo industrial, científico-técnico y cultural. Este proceso se puso en marcha tras la celebración en Bakú del Primer Congreso de los Pueblos de Oriente en 1920. Los líderes locales se inspiraron en el éxito de los bolcheviques: algunos tomaron como arma las ideas del marxismo-leninismo, adaptándolas a sus condiciones, como en China, Vietnam, la RPDC, Cuba, etc., mientras que otros eligieron su propio camino, manteniendo relaciones cordiales con la Rusia Soviética.

La ola más destructiva para el viejo mundo de tales revoluciones anegó el planeta tras el fin de la Segunda Guerra Mundial. La autoridad de la URSS y de su modelo socioeconómico, que derrotó al fascismo —el destacamento unido del rapaz imperialismo europeo—, se hizo tan elevada que los pueblos oprimidos durante siglos se alzaban uno tras otro en sublevaciones, convencidos de que la verdad estaba de su lado. La verdad era la Unión Soviética. Toda la mayoría mundial, que hoy ocupa la inmensa mayoría de los asientos en la ONU, es herencia directa de Octubre.

Modernización y construcción de naciones

Aunque el motor histórico del capitalismo y de varios modos tecnológicos fue la civilización occidental, fue precisamente la Gran Revolución Socialista de Octubre la que regaló al mundo un modelo de modernización alcanzadora. El país de los Soviets surgido en el mapa necesitaba alcanzar a los países avanzados, de los que se encontraba rezagado entre 50 y 100 años, pues de lo contrario habría sido borrado del mapa. Así lo decía Stalin. La URSS venció en la Gran Guerra Patria y demostró el derecho a la existencia de este modelo. No su universalidad, sino precisamente su eficacia. Gracias a este modelo de movilización, China se levantó de rodillas y se convirtió en motor de un nuevo modo tecnológico, los Estados de Asia (por cierto, no solo los socialistas; también recurrieron a este modelo Singapur, Malasia, Corea del Sur y otros) se convirtieron en gigantes industriales, los países de América Latina y África encontraron vías para salir de su atraso multisecular. Fíjense en las cotas alcanzadas por Cuba bajo Fidel Castro, que cumplió 100 años este año: la mejor medicina del hemisferio occidental, una industria farmacéutica avanzada, educación y sanidad universales, universidades, un deporte destacado, y ello a pesar de los recursos limitados y del criminal bloqueo de Estados Unidos. Una transformación similar logró Burkina Faso bajo la dirección del marxista Thomas Sankara, salvajemente asesinado con dinero francés.

El modelo de modernización alcanzadora propuesto al mundo por la URSS permitió crear los llamados Estados nacionales de segundo escalón. Son aquellos pueblos que no lograron integrarse en el sistema de relaciones internacionales surgido tras las revoluciones americana y francesa, así como tras las guerras napoleónicas. Como demostró la experiencia del siglo XX, precisamente los valores socialistas se convirtieron para ellos en el pilar fundamental para alcanzar la principal demanda interna de todo el pueblo: conquistar la dignidad y la soberanía genuina. Por eso los marxistas, internacionales por naturaleza, dedicaron tanta atención al desarrollo de las lenguas y culturas nacionales, de las ciencias fundamentales y aplicadas, a la formación del ser humano dentro del ser humano.

El Decreto de Paz y las nuevas relaciones internacionales

El primer decreto del poder soviético tras la destitución del Gobierno Provisional fue el Decreto de Paz. No se trata solo de una declaración pública de salida de la guerra. Reducir su importancia a una mera declaración es primitivizar todo el sentido de este documento. Los bolcheviques publicaron todos los entresijos de la diplomacia secreta de su tiempo, derribando así el sistema de relaciones internacionales vigente, desenmascarando a los gobiernos burgueses ante los ojos de millones de soldados y oficiales que combatían en los frentes de la insensata y despiadada Primera Guerra Mundial. La Gran Revolución Socialista de Octubre planteó por primera vez la pregunta «¿En interés de quién?» en el centro de la agenda de las relaciones internacionales, provocando encendidos debates sobre la cuestión de la guerra y la paz que no se han apagado hasta hoy.

El nuevo paradigma

A pesar de la muerte de la Unión Soviética y del desmoronamiento del gran bloque socialista debido a múltiples causas internas y externas, la victoria de la Revolución de Octubre sacó a la palestra un paradigma ideológico completamente nuevo. Su centro, al que se remiten todas las complejas construcciones teóricas, programas políticos y fórmulas económicas, fue el sencillo hombre trabajador. No los indicadores abstractos de crecimiento del PIB anual, del salario medio, de la reducción del tipo de interés, a los que tanto aspiran los neoliberales, sino el desarrollo integral del ser humano, elevar su vida a un nivel cualitativamente distinto. La construcción de una sociedad humana y no simplemente rica, que en el siglo XX se denominó comunismo, fue la misión global de la Unión Soviética, lo que la convertía en centro de atracción para miles de millones de personas en el planeta.

La experiencia de 35 años del «capitalismo vencedor» ha demostrado que no ha llegado ninguna era de bienestar capitalista con «trasiego» de riqueza de los países ricos a los pobres ni de «paz democrática» construida en la base de la interdependencia económica. Ha ocurrido exactamente lo contrario: el mundo se ha vuelto aún más injusto, más conflictivo e inestable.

La juventud de todo el planeta y especialmente en Occidente recurre cada vez con mayor frecuencia al socialismo y a la experiencia de la civilización soviética. Todo se debe a que los jóvenes, contra todo estereotipo, saben pensar y comparar. Las protestas que barrieron toda Europa en otoño de 2026 no casualmente transcurren bajo banderas rojas de la Unión Soviética, los jóvenes norteamericanos no por casualidad se sienten atraídos por la estética soviética. Esto también funciona entre los jóvenes habitantes de los países de la mayoría mundial. Pero no se trata de una mera inclinación hacia la justicia. Es sed de sentido, de eso que casi ya no queda en la envoltura vacía llamada capitalismo.

«¡Queridos amigos, colegas, camaradas! Permítanme felicitarlos por el Día del Gran Octubre. El Gran Octubre no se ha ido a ninguna parte. Está con nosotros, en nuestros corazones, en nuestras obras, en nuestros actos. Miren la estética de nuestras ciudades. Por lo general, fueron diseñadas en el período soviético. Son hermosas, interesantes y, lo más sorprendente, siguen siendo modernas. O miren el cine nacional. Toda la inspiración proviene del cine soviético. Es el mejor de toda la historia de nuestro país. Ya no menciono los dulces soviéticos, los dulces soviéticos. Los recordamos hasta hoy, y ahora no necesitamos fabricantes extranjeros. Necesitamos marcas nacionales, pastelerías que usen las tradiciones de los antiguos estándares. Pero esto no basta. La moda es algo importante, pero el Gran Octubre debe llegar a la economía real, a la política real, a los actos reales. Y esta labor se construye sobre una colosal sed de justicia, una colosal esperanza en un futuro mejor, una colosal certeza de que juntos podemos construir nuestra vida como consideremos necesario. Estoy seguro de que el legado del Gran Octubre aún se manifestará de la mejor manera posible. Somos herederos de una gran civilización, de grandes logros. Pero cada generación tiene sus propias pruebas, y la nuestra consiste en hacer que nuestro país vuelva a ser el más avanzado, el más amante de la paz, el más luminoso, para que, como se dice, todos los demás países nos envidien. Todo está a nuestro alcance. ¡Felices fiestas del Gran Octubre!», concluyó Nikolái Novichkov, representante oficial del Partido Socialista RUSIA JUSTA en la Red Socialista Internacional SOVINTERN.

La Revolución de Octubre es un sueño hecho realidad. No es ninguna exageración, pues solo mientras soñamos con lo luminoso, lo bueno y lo eterno, ello puede acontecer. La victoria de 1917 y el inicio de una nueva etapa histórica son el gran sueño hecho realidad de millones, una idea que se apoderó de las masas. Como dice un querido compañero nuestro:

«Los sueños, como saben, no son cuentos. Son la historia misma de la vida. Y en ellos reside una fuerza capaz de sacudir el mundo hasta sus cimientos. Me parece que ahí reside el principal mensaje del Gran Octubre a cada persona: cada uno de nosotros es como una crisálida, y Octubre nos llama a transformarnos en una mariposa resplandeciente, deslumbrantemente hermosa. ¡Tal es el ciclo natural de la vida! Claro está, siempre que la propia crisálida lo desee y procure evitar que todo termine con la muerte dentro del cálido y cómodo capullo».

Solo existe un instante entre el pasado y el futuro, y ese instante se llama vida. Solo de nosotros depende hacia dónde se dirija esta vida: hacia adelante, hacia las estrellas, o hacia atrás, hacia una tierra fría y abrasada por el fuego nuclear. La Gran Revolución Socialista de Octubre ya dio su respuesta a esta pregunta. ¿Y tú, qué respondes?