1917، المستقبل

إن حجم هذا الحدث من العظمة بحيث إن علم التاريخ المعاصر نفسه يتخذ منه بداية للحقبة المسماة بالتاريخ المعاصر. لقد كان انتصار أكتوبر وما تلاه من محاولة لبناء الاشتراكية في روسيا خطوة تاريخية غير مسبوقة في جرأتها. فحزب العمال الاشتراكي الديمقراطي الروسي، الجناح البلشفي، وحلفاؤه الذين تسلموا السلطة، تجرؤوا على تحمل مسؤولية قيادة شعوب الإمبراطورية الروسية نحو النجوم، بعدما ظلت قرونًا لا ترفع رؤوسها عن الأرض.

توالت منذ البداية الإنجازات التي أطلقتها ثورة أكتوبر الاشتراكية العظمى، ويمكن تعدادها طويلًا. فمنها التوزيع العادل للأراضي، والقضاء على الأمية، وإنشاء منظومة للحماية الاجتماعية، ومساواة النساء بالرجال في الحقوق والفرص قبل البلدان الرأسمالية بوقت طويل، ومكافحة التحيزات العنصرية ومحاولة حل المسألة القومية الحادة، وإنشاء منظومة طبية متقدمة للعلاج والبحث العلمي، والتصنيع الذي أتاح الانتصار في الحرب الوطنية العظمى وإعادة الإعمار السريعة بعد الحرب، وأول محطة للطاقة النووية وأول كاسحة جليد تعمل بالطاقة النووية في العالم، وإرسال أول إنسان إلى الفضاء وأفضل برنامج فضائي في العالم، وظهور منظومة سياسية دولية جديدة على الأرض سميت «المعسكر الاشتراكي»، وتشكيل الهوية القومية للشعوب التي عاشت على أراضي الاتحاد السوفيتي، والارتقاء بالثقافات القومية، ولا سيما الروسية، إلى ذروة تطورها التاريخي، وغير ذلك الكثير. ولن يكفي كتاب لمجرد تعداد كل هذه الإنجازات التي ميزت الحضارة السوفيتية ووصفها.

«الشيوعية واحدة من أقدم الأفكار التي قدمت للبشرية، وربما من أكثرها إثارة للاهتمام. إنها فكرة تتصل بعالم يقوم على غياب الخوف والشر والعنف، وكل ما هو غريب عن الطبيعة الإنسانية. ويستند النهج العلمي تجاه الشيوعية إلى إدراك أننا نبني مجتمعًا ليس رأسماليًا، لا يقوم على السعي غير المحدود إلى الربح. إنه مجتمع سيساعدنا في الإجابة عن أسئلة تبدو في غاية البساطة، مثل الحب والصداقة والسعادة. وكل ذلك يحتاج إلى تفكير علمي وأساس علمي. كانت محاولة بناء الشيوعية في الاتحاد السوفيتي محاولة لإنشاء مجتمع جديد لم تعرفه البشرية. وقد توقف هذا المشروع في منتصف الطريق، لكن ليس بسبب خطأ النظرية. ولذلك فإن مهمتنا اليوم هي أن نتمكن جميعًا، متحدين وبالاستفادة من كامل طاقات البشرية، من إرساء الأساس العلمي لذلك المجتمع وتحقيقه، بحيث يقدم إجابات عن أكثر الأسئلة إلحاحًا التي تشغل الإنسان. وأكرر أن أساس هذه الإجابات يجب أن يكون مفاهيم مثل السعادة، والثقة بالغد، والثقة بالعدالة الاجتماعية، وفهم الكيفية التي ينبغي أن يبنى بها هذا العالم. معًا سننتصر!» هكذا يرى ألكسندر باباكوف، النائب الأول لرئيس الحزب الاشتراكي «روسيا العادلة» ورئيس اللجنة التنظيمية للشبكة الاشتراكية الدولية سوفينترن.

وكأي ثورة، لم يمر أكتوبر من دون دماء أو صعوبات. فلم تجرِ أي عملية تاريخية كبرى بصورة سلمية. وللأسف، يتكون التاريخ في معظمه من عنف الصراع المستمر.

وراء الأخطاء والحرمان والتجاوزات والنواقص، يغفل منتقدو ثورة أكتوبر الاشتراكية العظمى عادة عن الأمر الأهم. فقد جعلت روسيا أول بلد في العالم يحاول اتخاذ خطوة لعكس مسار التاريخ اللاإنساني، ووضع حد للبؤس الذي لا أمل فيه لدى الأغلبية العاملة، ليس في روسيا وحدها، بل في العالم بأسره. نعم، كان في ذلك شيء من السذاجة والجرأة، لكن لهذا السبب تحديدًا يتذكر الناس روسيا بالخير حتى في أبعد أركان العالم. ففي أمريكا اللاتينية يسمون أطفالهم باسم لينين، وما زالت محطة مترو في باريس تحمل اسم ستالينغراد، وتنظر أفريقيا كلها إلى روسيا بوصفها البلد الوحيد الذي وقف مبدئيًا ضد الاستعمار، وما زالت آسيا ترفع بفخر الراية الحمراء التي رفعت في بتروغراد خلال الانتفاضة المسلحة ليلة السابع من نوفمبر.

«إن يوم ثورة أكتوبر العظمى عيد كان ولا يزال وسيبقى. سيبقى دائمًا، لأنها المرة الأولى في تاريخ البشرية التي حصل فيها شعب، شعب عظيم على مساحة شاسعة من العالم، على دولته الخاصة، دولة الشعب. ولهذا بالضبط انتصر بلدنا في الحرب الوطنية العظمى، في تلك المعركة المصيرية. ولهذا أيضًا، إذا نظرنا إلى الماضي، وجدنا أن أعظم إنجازات البشرية في الحقبة الأخيرة ترتبط تحديدًا بدولة الشعب. هذا في ذاكرتنا وفي جيناتنا، وليس عندنا وحدنا. ففي تلك اللحظة، بل أي لحظة؟ لم تكن لحظة، بل عقدًا من الزمن. في تلك العقود أدرك الناس في أنحاء العالم أن هذا يمكن أن يكون واقعًا، وأن دولة تجعل سعادة الإنسان العادي في المقام الأول ممكنة. وقد وجدت مثل هذه الدولة. وأنا واثق من أن دولًا كهذه ستوجد مجددًا. وهي موجودة الآن أيضًا. وستكون هناك دولة كهذه في روسيا كذلك. عيد سعيد!» بهذه الكلمات انضم ألكسندر فوروبيوف إلى التهاني، وهو نائب في مجلس الدوما، وأمين هيئة رئاسة الحزب الاشتراكي «روسيا العادلة»، والمنسق الإقليمي لمركز شبكة موسكو.

إن العبارة الشهيرة «تسلموها بمحراث، وتركوها بقنبلة نووية» تصف جيدًا الدلالة التاريخية لثورة أكتوبر الاشتراكية العظمى بالنسبة إلى روسيا. غير أن بعض نتائجها لم تتضح تمامًا إلا بعد مرور قرن.

نضال التحرر الوطني

أطلقت ثورة أكتوبر الاشتراكية العظمى مسار النضال من أجل التحرر الوطني في بلدان الأغلبية العالمية. فقد كان نجاح البلاشفة في روسيا الفلاحية والزراعية هو الذي ألهم المثقفين الوطنيين في المستعمرات الخاضعة للدول الغربية للنضال من أجل الاستقلال، والإنجاز النهائي لمهام الثورة البرجوازية الديمقراطية، أي تحويل هذه «الزوايا المظلمة» الواقعة تحت وطأة الحضارة الغربية إلى مراكز سيادية للتطور الصناعي والعلمي والتقني والثقافي. وانطلق هذا المسار نتيجة انعقاد المؤتمر الأول لشعوب الشرق في باكو عام 1920. وقد استلهم القادة المحليون نجاح البلاشفة. فمنهم من تبنى أفكار الماركسية اللينينية وكيفها مع ظروفه، كما حدث في الصين وفيتنام وجمهورية كوريا الديمقراطية الشعبية وكوبا وغيرها، ومنهم من اختار طريقه الخاص مع الحفاظ على علاقات ودية مع روسيا السوفيتية.

واجتاحت الكوكب بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية موجة من هذه الثورات كانت الأشد تدميرًا للعالم القديم. فقد بلغت مكانة الاتحاد السوفيتي ونموذجه الاجتماعي والاقتصادي، الذي هزم الفاشية، تلك القوة الموحدة للإمبريالية الأوروبية المفترسة، حدًا جعل الشعوب التي قهرت لقرون تنهض واحدًا تلو الآخر، واثقة من أن الحق إلى جانبها. وكان الحق هو الاتحاد السوفيتي. إن الأغلبية العالمية التي تشغل اليوم الغالبية الساحقة من مقاعد الأمم المتحدة هي إرث مباشر لأكتوبر.

التحديث وبناء الأمم

مع أن الحضارة الغربية كانت المحرك التاريخي للرأسمالية ولعدد من الأنماط التكنولوجية، فإن ثورة أكتوبر الاشتراكية العظمى هي التي منحت العالم نموذج التحديث اللاحق بالركب. كان على دولة السوفييت التي ظهرت على الخريطة أن تلحق بالدول المتقدمة التي كانت تتخلف عنها بما بين خمسين ومئة عام، وإلا لسحقت. هكذا قال ستالين. وقد انتصر الاتحاد السوفيتي في الحرب الوطنية العظمى وأثبت جدارة هذا النموذج بالوجود، لا عموميته، بل فعاليته تحديدًا. وبفضل هذا النموذج التعبوي نهضت الصين وتحولت إلى محرك لنمط تكنولوجي جديد، وأصبحت دول آسيا عمالقة صناعيين. وبالمناسبة، لم تكن هذه الدول اشتراكية فحسب، إذ استخدمت النموذج سنغافورة وماليزيا وكوريا الجنوبية وغيرها. كما تلمست بلدان أمريكا اللاتينية وأفريقيا طرق الخروج من تخلف دام قرونًا. انظروا إلى ما بلغته كوبا في عهد فيدل كاسترو، الذي تحل هذا العام الذكرى المئوية لميلاده. أفضل طب في نصف الكرة الغربي، وصناعة دوائية متقدمة، وتعليم ورعاية صحية شاملان، وجامعات ورياضة متميزة، وكل ذلك رغم الموارد المحدودة والحصار الأمريكي الإجرامي. وحققت بوركينا فاسو تحولًا مشابهًا بقيادة الماركسي توماس سانكارا، الذي اغتيل بوحشية بأموال فرنسية.

لقد أتاح نموذج التحديث اللاحق بالركب، الذي قدمه الاتحاد السوفيتي للعالم، إنشاء ما يسمى بالدول القومية من الموجة الثانية. وهي شعوب لم تتمكن من الاندماج في منظومة العلاقات الدولية التي نشأت بعد الثورتين الأمريكية والفرنسية وحروب نابليون. وكما أظهرت تجربة القرن العشرين، كانت القيم الاشتراكية هي الركيزة الأساسية التي مكنتها من تحقيق المطلب الداخلي الأهم للشعب بأسره، وهو نيل الكرامة والسيادة الحقيقية. ولهذا بالضبط أولى الماركسيون، الأمميون بطبيعتهم، كل هذا الاهتمام لتطوير اللغات والثقافات القومية، والعلوم الأساسية والتطبيقية، وتنمية إنسانية الإنسان.

مرسوم السلام والعلاقات الدولية الجديدة

كان مرسوم السلام أول مرسوم أصدرته السلطة السوفيتية بعد الإطاحة بالحكومة المؤقتة. ولم يكن مجرد إعلان علني بالانسحاب من الحرب. فاختزال معناه في إعلان يعني تبسيط جوهر هذه الوثيقة بأكمله. لقد نشر البلاشفة كل خفايا الدبلوماسية السرية في عصرهم، فقلبوا بذلك منظومة العلاقات الدولية القائمة، وفضحوا الحكومات البرجوازية أمام ملايين الجنود والضباط الذين كانوا يقاتلون على جبهات الحرب العالمية الأولى العبثية والقاسية. ووضعت ثورة أكتوبر الاشتراكية العظمى، للمرة الأولى، سؤال «لمصلحة من؟» في صلب جدول أعمال العلاقات الدولية، فأثارت نقاشات حادة حول الحرب والسلام لم تهدأ حتى اليوم.

نموذج فكري جديد

رغم زوال الاتحاد السوفيتي وانهيار المعسكر الاشتراكي الكبير لأسباب داخلية وخارجية عديدة، فإن انتصار ثورة أكتوبر أخرج إلى الساحة نموذجًا فكريًا جديدًا تمامًا. وكان الإنسان العامل البسيط محوره الذي تلتقي عنده جميع البنى النظرية المعقدة والبرامج السياسية والصيغ الاقتصادية. فالغاية لم تكن مؤشرات مجردة لنمو الناتج المحلي الإجمالي السنوي، أو متوسط الأجور، أو انخفاض أسعار الفائدة، كما يسعى النيوليبراليون، بل التطور الشامل للإنسان والارتقاء بحياته إلى مستوى مختلف جذريًا. إن بناء مجتمع إنساني، لا مجرد مجتمع غني، وهو ما كان يسمى في القرن العشرين بالشيوعية، كان الرسالة العالمية للاتحاد السوفيتي، وجعله مركز جذب لمليارات البشر على الكوكب.

وأظهرت تجربة خمسة وثلاثين عامًا من انتصار الرأسمالية أنه لم يأتِ عصر من الازدهار الرأسمالي «تنساب» فيه الثروة من البلدان الغنية إلى الفقيرة، ولم يتحقق «السلام الديمقراطي» القائم على الاعتماد الاقتصادي المتبادل. بل حدث العكس تمامًا، فأصبح العالم أكثر ظلمًا وصراعًا واضطرابًا.

يتجه الشباب في أنحاء الكوكب، وخصوصًا في الغرب، بصورة متزايدة نحو الاشتراكية وتجربة الحضارة السوفيتية. وذلك لأن الشباب، خلافًا للصور النمطية، قادرون على التفكير والمقارنة. فليس من المصادفة أن الاحتجاجات التي اجتاحت أوروبا كلها في خريف 2026 تجري تحت الرايات الحمراء للاتحاد السوفيتي، كما أن افتتان الشباب في أمريكا الشمالية بالجماليات السوفيتية ليس بلا سبب. وينطبق ذلك أيضًا على شباب بلدان الأغلبية العالمية. لكن الأمر ليس مجرد توق إلى العدالة، بل تعطش إلى المعنى، إلى ذلك الذي لم يبقَ منه تقريبًا شيء داخل الغلاف الفارغ المسمى بالرأسمالية.

«أيها الأصدقاء والزملاء والرفاق الأعزاء! اسمحوا لي أن أهنئكم بيوم أكتوبر العظيم. إن أكتوبر العظيم لم يذهب إلى أي مكان. إنه معنا، في قلوبنا وأعمالنا وأفعالنا. انظروا إلى جماليات مدننا، فهي في الغالب صممت في الحقبة السوفيتية. إنها جميلة ومثيرة للاهتمام، والأدهش أنها ما زالت عصرية حتى اليوم. أو انظروا إلى السينما الوطنية، فكل الإلهام يأتي من السينما السوفيتية، وهي الأفضل في تاريخ بلدنا كله. ولن أتحدث حتى عن الحلوى السوفيتية. ما زلنا نتذكرها حتى اليوم، ولسنا بحاجة الآن إلى منتجين أجانب. نحتاج إلى علامات تجارية وطنية ومصانع حلوى تستند إلى تقاليد المعايير القديمة. لكن هذا لا يكفي. الموضة أمر مهم، غير أن أكتوبر العظيم يجب أن يأتي إلى الاقتصاد الحقيقي، والسياسة الحقيقية، والأفعال الحقيقية. وهذا العمل يقوم على تعطش هائل إلى العدالة، وأمل هائل في مستقبل أفضل، وثقة هائلة بأننا نستطيع معًا بناء حياتنا كما نراه مناسبًا. وأنا واثق من أن إرث أكتوبر العظيم سيظهر نفسه بأفضل صورة. نحن ورثة حضارة عظيمة وإنجازات عظيمة. لكن لكل جيل اختباره، واختبارنا هو أن نجعل بلدنا مجددًا الأكثر تقدمًا وحبًا للسلام وإشراقًا، حتى تحسدنا، كما يقال، سائر البلدان. كل شيء في مقدورنا. عيد أكتوبر العظيم سعيد!» بهذه الكلمات اختتم نيكولاي نوفيتشكوف، الممثل الرسمي للحزب الاشتراكي «روسيا العادلة» لدى الشبكة الاشتراكية الدولية سوفينترن.

ثورة أكتوبر حلم انتصر. وليس في ذلك أي مبالغة، لأن المضيء والخير والخالد لا يمكن أن يتحقق إلا ما دمنا نحلم به. لقد كان انتصار عام 1917 وبداية مرحلة تاريخية جديدة تحقيقًا لحلم عظيم راود الملايين، وفكرة استحوذت على الجماهير. وكما يقول أحد رفاقنا الأعزاء:

«الأحلام، كما تعلمون، ليست حكايات خيالية. إنها قصة الحياة نفسها. وفيها قوة قادرة على هز العالم من أساسه. وأعتقد أن هذه هي رسالة أكتوبر العظيم الأساسية إلى كل إنسان. فكل واحد منا يشبه عذراء الفراشة، وأكتوبر يدعونا إلى التحول إلى فراشة متألقة وباهرة الجمال. هذه هي دورة الحياة الطبيعية! بالطبع، بشرط أن ترغب العذراء نفسها في ذلك، وأن تسعى إلى ألا ينتهي كل شيء بموتها داخل شرنقتها الدافئة المريحة».

ليس بين الماضي والمستقبل سوى لحظة، وهذه اللحظة تسمى الحياة. وحدنا نحدد إلى أين تتجه هذه الحياة، إلى الأمام نحو النجوم، أم إلى الخلف نحو أرض باردة أحرقتها النيران النووية. لقد قدمت ثورة أكتوبر الاشتراكية العظمى إجابتها عن هذا السؤال. فبماذا ستجيب أنت؟